第201章、寻得“亲人”，不叫离开

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想清楚了这个学字，陆峰便埋头在了此间，将瓶子放在一边，自己坐在了狼皮褥子之上，将这卷轴展开，粗看起来，他便只觉得头大，这细细的看，便不是头大可解释的了。

便是晦涩难懂，止学到了跟前便觉得粗浅，陆峰借着外头的光，仔细的琢磨着上面的字句，止看得几个文字，陆峰便知道为何小五明之中，有韵律学和辞藻学了。

便是其中有些文字名词，须得以“巫教”亦或者是“佛门”的字典——韵律学的典籍来学习、对照，不然的话，啃起来十分之艰难，许多字句晦涩难懂，一音多义，一词多义，一个不对，陆峰也无有甚么泼天的自信逢凶化吉。

反正此刻的陆峰，便是能看懂，但是在理解上，便是半理解半不理解。如吃一碗香香的青稞炒面，止得粗粗吃一口，不能细细的细嚼慢咽，如此看到了晚上，也无有看够多少文字，便是这些看过的文字，也在仔细的咀嚼，思考，无有全部都学会。

直到这天都黑了，陆峰无有忘记自己还须得去和诸人吃饭，将此物珍惜的卷起来，再度放在了铜瓶之中，陆峰从楼梯上走了下来，便是在吃饭的时候，陆峰和真识上师坐着，就是扎娃，都不知道自己应该是坐着还是站着。

陆峰看了一眼，就发觉诸人都不自在，这一点陆峰倒是无有甚么惊奇，便是僧侣之间吃饭，都是有一个上下规矩在的，这个规矩便像是鞭子一样，便像是烙铁一样，在不断的“碰壁”“受到惩罚”“耳熏目染”之中，形成了森严的壁垒，便是现在这上位者是陆峰，在这里规矩亦不能免俗。

便是陆峰认为无有必要，他们心中也惴惴不安，陆峰止说了一遍，旺杰大着胆子说道：“和上师一起吃饭，便会烂了舌头，下辈子会投胎到畜生，成为上师肚子里面的食物哩。

上师呀上师，我们可不敢这样做哩。”

真识上师反正自始至终都无有言语，他看的分明，反正这一座庙子是眼前这位永真上师的庙子，这些人是永真上师的人，更重要的是，一座庙子，两个“佛子”，这便一定是有什么说道的地方，对于这等地方，真识上师要做的便止是一个“看”字。

多听多看，菩萨自有指引。

旺杰说的实在，说完了之后便“嘿嘿嘿”的笑，陆峰顺着扫了一眼，便看到这里的诸多人的表情，虽然也不敢说话，可是隐约之间，都有认同旺杰的话语，陆峰便问了他们这几日他不在的时候，发生了什么，教育他们“六字大明咒”，叫他们时常念着这咒语，时时刻刻求得观世音菩萨的保佑。

和他们交谈了一二之后，便和真识上师去了楼上，不打扰其余的人吃饭。

便是如此，他们吃饭亦是有一个先后顺序，先是才旦伦珠，侍从僧，白玛，白珍珠，措索，随后才是旺杰等匠人，最后才是以前的脚夫和私兵，这便不是陆峰能够管理的了，止发善心，无有善举，便是害人，陆峰自然可以大放手下这些人，便叫他们去做自由民，可是做了自由民，不给他们饭吃，他们止会被别人抓过去，去做奴隶，甚至更加凄惨一些，被当做逃奴，这便违背了陆峰的初心。

这一点陆峰想得很清楚，所以他现在做的便都是他能做的。无有了人的世界，便无有了意义，人都死光了，密法域便止成为诡神的乐园，这般事情，似乎所有大僧侣和大领主都无有想过，但是陆峰不能眼看着这样。

生态坏了，谁都逃不掉，业力来了，谁人都只是业力之下的尘埃，止陆峰可无有想要做业力下的劫灰，便是不能阻止业力，起码要在陆峰离开之后，业力方才爆发，业力这种东西，能阻止便阻止，阻止不了那陆峰就自己走，这并不影响陆峰的“佛心”。

普度众生。

我陆峰/扎萨/永真，便也是众生！

陆峰和真识上师面对面坐下，二人都无有说话的打算，还是真识上师率先打破了这凝固的空气，他说道：“便不叫佛子上来一起吃饭么？”

陆峰说道：“我是他的老师，我还不是他的本尊上师，至于吃饭，他和我们吃饭，止不自在，难道说我二人是菩萨，一举一动之间，都自然有无量智慧从举手投足之间出来不成。”

真识上师说道：“永真上师说话，便是如同金子一样珍贵，每一句话听起来都极其的难得。”

真识上师轻巧的拂过了这个话题，开口便说道：“不过说起这些，那不若你便做了他的本尊上师，永真上师，你不晓得，做了佛子的本尊上师，那便是一个了不得的大功德，便是以后到了轮回，亦也有佛子将你带回来，同佛子一同修行成道。”

陆峰说道：“我却无有伱说的这般信心，以后得事情，我也看不清楚，在这而言，我便是教他，他也无有受戒，须得从显宗学起来，甚么时候显宗便通了，再教育他密咒也不迟。

便是佛子，根器卓绝，学习便也是要学习的，止佛子的老师，亦十分之严厉。

我曾经听闻，便是那些大寺庙的佛爷，念不会经文，亦是要打手板子，不许吃饭，不许睡觉，站在寒风之中如同犯错的小僧一样。

所以，在这大冰川之中，只有厉诡，却无有像是“所有**狼的母亲”一般可以盘踞在此地的厉诡，应这位山神的脾气不怎么好，“念”的脾气便更是阴晴不定，所以若是有强大的厉诡出现在了这位山神的地盘之上，这位冰川之地的山神便会无情的碾灭了他。

故而在人群之中，土登达娃上师心中有些惴惴，**这“龙出气的山口”上的“巫教”家族，是否会叫他们过去，叫他心中有所疑惑的是，崇知大佛爷却安定的很，他眯着眼睛，将自己只有皮无有肉的手搭在了自己的眉上，遮住阳光，极目远眺。

因为长途跋涉，他的嘴巴旁边都有了白色的沫子，又因为风吹的干，所以他的沫子便是都在他的嘴角边上，形成了白色的小块。

就真的像是驮马在运动之后，流在了嘴巴边上的白沫子。

崇知大佛爷不教人背着自己，倒不是说这位大佛爷宅心仁厚，是他说呀，这里可是有比他这个佛爷还要重要的东西哩——他这一回说的自然就是“甘珠尔”和“丹珠尔”经文了，几乎每一位僧都在

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